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第八届全球华语朗🏬诵大赛山西集结营22日在山西太原开营。　韦亮 摄

　　中新网太原7月22日电(记者 杨静)由中国🎮华文教育基金会主办，山西省人民政府🏷侨务办公室承🐒办的第八届全球🏀华语朗诵大赛山西集🦎结营22日在山西省太原市外国🛎语学校(摄乐校区)开营，来自荷兰、法国、加拿大等国家的30余名华🔢裔青少年参与。

　　山西省海外✌联谊会常务副会长郭延斌介💳绍，山西现存全🌊国重点文物保护单位531处；有世界文化遗产地3处；有备案博物馆217家，登记可移动文物320余万件，其中珍贵文物76000多件。此外，山西的石窟、雕塑、壁画遗存丰富。全国保存完好的宋、金以前的地面🌈古建筑物70%以上在山西境内，有“中国古🦆代建筑艺术博物馆”的美誉。

　　在为期十天的行🔇程中，营员们♍将参与传统文化讲座和实地🎨朗诵活动。在雁门关、壶口瀑布诵诗怀古🌘，探访应县木塔、悬空寺等古💝建瑰宝，于云冈石窟、平遥古城🚓等地研学非遗技艺。

　　“我们为🛂大家准备了有关中华传统文🥕化和朗诵技巧的文🏞化讲座，还将带领大家🔉用脚步丈量三晋大地，探寻感受山西五🏗千年璀璨的历史🚑传统文化独特魅力。寻访古迹、品尝美食、体验非遗，希🥂望大家学有所获。”郭延斌说。

　　作为世界现存🌧最古老🏊木构建筑之一，应县木塔成🤐为营员们关注的焦点。受从事古🥫建筑研究工😩作的母亲影响，荷兰代尔夫🍀特中文🚳学校营员谢厚德对应👜县木塔的榫卯结构充满好奇。“中国🔼的文化遗产对于我们而言，不仅是历史，更是一种根。”

　　上海是美籍❗华裔青少年李宇🕖涵的老家，但山西的古建筑让🐵他看到了不🏳一样的祖(籍)国。

　　中国华文😚教育基金会项目管理🛑部主任张涵表示，全👤球华语朗诵大赛自2018年起推出，至今🖇已连续举办八届，本届🎰规模创历史新高，覆盖49个国家的164家华人社团，华教机构以及华文学🚷校参与承办，5万余名华裔青少💭年报名参赛。

　　此外，本次朗诵集结🚺营活动，山西💲省侨办与中国华文🎚教育基金会推出了“云上牵手🚝结伴同行”活动，促成太原市外👫国语学校与奥地利🚨奥华中文学校、大同市平城区第十🏧小学校与荷👩兰代尔夫🛵特中文学校缔结友好学校，双方将在教学研发、教师培训、交流互访等方面深🎟度合作。

　　该项活动由中国🚴华文教育基金会于2023年8月推出，两年以来，牵手学校达到263所，成功牵手126对。“希望牵手双方🈶能够取得实效，将成功的🗃经验依托基金会的平台，在更大范围推广。”张涵说。(完)

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中新网8月19日电 据贵州省纪委🐝监委消息，经贵💀州省委批准，贵州省纪委监委对⛹黔西南州人📡大常委会原党组成员、副主任刘兴吉🐙严重违纪违法问🍨题进行了立案🎺审查调查。　　经查，刘兴吉丧失理〰想信念，背离初心使命，对抗组织审查；无视中🏁央八项规定精神，收受可能🦗影响公正执行公务的✅礼品礼金，将本人应当支♑付的费用交由他人支付；违背组织原则，不按规定报告🐆个人有关事项；廉洁底线失守，接受可能影响🔅公正执行公务的🕖宴请，利用职权为🧙亲属谋取利益、与管理服务🧠对象共同投资房产获利；将公🛡权力当作谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务💌便利以及职权或者地位🏁形成的便利条件，为他🅱人在工程项目承接、开采加工销售砂石等➡方面谋取利益，并非法收受巨额财物；擅权妄为，给国家利益造🗒成重大损失。　　刘兴吉严🗻重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律📍和生活纪律，构成🎠严重职务违法并涉嫌受贿、滥用职权犯罪，且💴在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处🐌分条例》《中华人🌦民共和国监察法》《中华人民共和国公😚职人员政务📛处分法》等有关规定，经贵州省纪委👦常委会会议研究并🤗报贵州省委批准，决定给予刘兴🤥吉开除党籍处分；由贵州🃏省监委给予其开除公职处分；终止其中共黔🏣西南州第八次代表大会代🎎表资格；收缴其违纪违🚫法所得；将其💊涉嫌犯罪问题移送检察⛏机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。【欧美成人风格对⛲比】扣盐自动化科技🎀维修网点今日🤛新增的课程🗑设置栏目影片《女优吧》，片中包含多个日本btg同志擦边内容，用户上传者为戸田さやか，目前已被浏览7884万次，讨论热🖐度仍在上升。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地🙊各民🐄族交往交流交融的历史长河中，回荡着文成公🕰主琴弦上的唐蕃和声，镌刻着元明清圣✳旨印章中的主权史实，更铭记着西藏从监🍣狱刑具到选🖊民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华⤴民族共同体意识文🤸物古籍展”现场。 北京😈民族文化宫供图　　走进北京民族文👻化宫“铸牢中华民💃族共同体意识文物古籍展”总展和西藏专展，端详一部部涉藏🦈文物古籍，一段段📹生动的中华民族共同体🔛故事跃然眼前。这不仅是边疆🗄地区归属中央🏳的历史印证，更是新时代中华民族共⛹同😩体建设的鲜活教材。　　文成公主的🐟一把琴一面长鼓：奏响😆民族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大👃的和亲队伍从♊长安出发，文成🧡公主带着大唐的🗡文明与和平的种子，跨越雪山与草原🐔，踏入青藏高原⭐上吐蕃的土地，开启🐉了汉藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族🗂共同体意识文物古籍展🎤”第三单元“大团结”展出了唐代🧦文成公主进藏所携带的⏭一把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主🏞带到吐蕃的琴🛴与长鼓。 北京民族文化宫供🥪图　　文成公💟主与吐蕃赞普松赞干布和亲，将中原文化🔷和先进技艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入📝藏时，带了🤺不少能工巧匠。和🙏亲队伍在沿途停留时，工匠🚥们在崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还带去释迦牟尼十🙇二岁等身佛像和🔇大量佛经，以及历史、天文、历😬算等方面的书籍，这些对西藏的👹宗教、文化发展产🛅生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍💺中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王朝👞的礼乐文化。文成公主带到吐♓蕃的琴与长鼓，就是这一历史的重🔲要见证。　　文成公主入藏后，汉藏🤭之间的交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易活动也🐠逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将📰自己的生命与那片壮美的高原紧密相👒连，深深镌刻📺在西藏各🔟族民众的心中。她的故事跨越千年，至今仍在汉🧑藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代🦗又一代人，成🔋为民族团结史上千年流传的佳📊话。　　元明清时⌚期的圣旨、印章：实证🍌西藏自古属中华　　历史的笔锋从未停歇。从元朝开始，中😺央政府实现了对西藏地方的有💛效管辖和治理。明朝在西藏地方实㊙行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民🎡元帅府”。清朝创设册🍌封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签等制🕕度，极大加🐽强对西藏地方的有效治理。　　“铸牢中华民🥣族共同体👏意识文物古籍展”西藏专展中，陈设着多件😩元明清圣旨和印章，从元朝📔在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元🍒璋封授必力公(今西👯藏墨竹工卡县)万户府🥥时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的乾🐌隆皇帝命六世第💽穆呼图👲克图出任西藏地方第一🖌任摄政敕谕，无不🏕见证了明清各时期“大一统”中国的中央政府📤对西藏😨地方的有效管辖。“铸牢中华民族共🌛同体意📵识文物古籍展”西🕣藏专展中展出的《钦定藏内善后章📢程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫供图　　如，展出的《钦定🙆藏内善后章程二十九条》，是清朝中🏅央政府在1793年驱除廓尔喀🦌入侵势力之后，为整顿西藏📱地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财🌀政等各方面作了详细规定，全面加强了驻藏🔙大臣的权力，成为清朝📈中央政府治藏的😜基本文件。其中💲第一条对活佛转😊世做出明确规定，设立🦉金瓶掣签制度等，既兼顾了活佛转世🌋的宗教传统，又🌠将活佛转世制度纳入中央政🏀府依法管🤜理的轨道。　　中华民族自古🛶以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统🌿看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央政💪府授予西👕藏地方政教首领的圣旨和🎙印章，实证了西藏自古🗳属中华的历史风云。　　从🌊监狱刑具到土地证、选民证：西藏百🏪万农奴翻身解放　　在“铸牢中华☕民族共同体意识文物➡古籍展”西藏专展中，最为震撼的🎲场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了🔂三代🚟的破旧上衣和旧西藏贵族使🍲用的进口香❗水并列展出，朗子辖监💕狱的刑具与民主改革后的土地🍭证、选民证形成鲜💴明对比。在“铸牢中华民族🕞共同体意♉识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗🧡子辖监狱的刑具与民主📚改革后的选民证形🤡成鲜明对比。 北京🍷民族文化宫供图　　彼时的旧♌西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统一和西🙇藏各族群众的🧤根本利益，中央人民政府采🕛取果断措施，与西藏🎍各族群众一道坚决平息🦖了叛乱，并进行了一场彻💓底摧毁封建农😜奴制度的民主改革运🥋动。　　这🌧场民主改革废除了🖖政教合一制度，实现了政教分离，西藏社会制度🏋发生了根本性变化；废😙除了生产资料封建领主所有制，确立了农牧民个🤨体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴🎄和奴隶获得人身自由和法律上⏰的平等地位。随后西藏各🎚地开展普选，选举产生了基层各级🦕权力机关和政府，广大农奴📨和奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次🎏获得了当家作主的民主🤲权利，成为新🍛西藏的主人。　　1965年，西藏自🕤治区正式成立，西藏历🐟史翻开了崭新的一页。60年来，在中国共😳产党的领导下，西📋藏建立社会主义制度和人民民🔙主政权，实行改革开放，全面建成👑小康社会，与全国一道😳迈上了全面🌦建设社会主义现代化国家🏏的新征程，实现了从黑暗走向🐹光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走🛥向开放的历史性巨变，社会生产力获得极🏅大🛷的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民🌩族共同体意识文👨物古籍展”西藏专展现场。 北京民族💞文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵👁的涉藏古籍文物，以其无可辩驳的实证昭示：西藏作为中国版🎃图上的重要组成部分，在历史的长河中🆙与祖国命运相系。古往今来，西藏👶高原独特的地理特征，加之⏫中央政府几千年来持🔳续的稳定治理，共同构成了西藏🛌社会向东发展🦌的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民👘族长期🏻交往交流交融的结果，各民族只有💇不断团结融合、自觉融入中华民族大家💒庭，才能🐮拥有更美好的未来。(完)fO0WL5o95病毒蔓延：感染58023秒后一部👦让人心动的作品变异成规律📩破解■本报见习记者 金奕伶　　随着近🥏期国内出现基孔🛌肯雅热疫情，夏季防蚊攻🌾略热度走高。社交平台上，网友一边抱怨“蚊子🖍咬人越来越疼”，一边吐槽“驱蚊水怎么😹不管用了”。有人好奇，这届蚊子越来🔫越难对付了，是蚊子“进化”了吗？人蚊大战有何新式🚓“武器”？专家透露，从“加药”到“换药”再到“改蚊”，人与蚊⏹的博弈不会停止，且仍在继续。　　抗药性并非近年才🚆有，杀虫不是越毒越好　　“驱蚊水不管用”其实是对蚊子😳抗药性的一🏵种直观感受。所谓抗药性是由于杀🎐虫药剂连续使用，在昆虫中🦈发展出了对正常药剂剂量♒的忍受能力，而且🤹这种能力可以遗传。　　去年夏天，河南省疾控中心💄在开封、洛阳等5个国🌵家级监测点对当🏉地优势蚊种“淡色库蚊”开展🧛的抗药性监测显示，开封地区的蚊🦍子对常用杀虫剂溴🎧氰菊酯的抗性倍数高达53倍，被判定为“高抗”级别；对氯菊酯、残杀威等药剂的🎀抗性倍数超过10倍，属于“中抗”水平。“抗性倍数”是指受试蚊🐌子种群与从未接触过杀虫剂🥛的“敏感品系”的🉑抗性指标之比——倍数越高，常规剂量🐙的药剂越难对其起效。　　中国科学院动⚓物研究所研究员🏚郑爱华指出，在蚊虫密度较😍高的某些南方地区，蚊子😇普遍出现了抗药性。日常使用的🤨驱蚊液、盘香、电蚊香片、电🚒热蚊香液的核心有效成分多为菊酯类🐟农药，恰好是当前蚊子🤓“耐药库”的主要针对对象♐。　　中国科学院上海昆📼虫博物馆馆长殷🎨海生解释，蚊子的抗药性并非🦐近年出现，而是数十年生🌴物适应的结果。早年高毒性杀😂虫剂能杀死多数蚊子，但少数存活的“幸运儿”通过繁殖筛选，逐渐形成了对🌃药剂的抵抗能力。他表示，传统杀虫方式易陷入“加药-耐药-再加药”的恶性循环——为对抗蚊子📻日益增强的抗性，人们不得🆔不加大药剂用量；而更高剂量的药剂，又会进一步筛💷选出抗性更强的蚊子种群，导致抗药性问🧘题愈发严峻。　　为应对这一困境🧞，人类不断推🚯动杀虫剂“更新换代”，尝试不同药剂🐷混配比例。而新型药剂研🤺发始终需👣要平衡效用与安全性，若一味提升杀🎒虫剂毒性以增强🧣杀虫效果，会对环境⬆造成负面影响“伤及无辜”，比如蜻蜓、蝴蝶等生物。同时，药剂也可能通过水体、生物链积累，最终危害人体。　　目前，城市中🥒常用的杀虫剂以🕰除虫菊酯类、避蚊胺类为主，科研人员也在💡探索更精🙅准的解决方案，比如研发“靶向农药”，希🆕望针对蚊子特有的生🥅理结构起效，在提升灭蚊🐝效果的同时，降低对其他生物💼的影响。　　绝育雄蚊、以菌治蚊、基因编辑持续“上新”　　面对拥有“增强魔法”的蚊子，人类也在持续更🐜新“武器库”。近年来，国内陆续建起🧚几家“蚊子工厂”，专门培育绝🍜育雄蚊，通过释放不育🧐雄蚊与野生🎠雌蚊交配，实现区域🌗性蚊虫种群抑制。不过殷海生坦言，这种方法在小环境🍷中初期效果明显，蚊🏜子密度会大幅下降，但长💐期效果还有待观察。蚊子流动性强，一个区域靠绝育雄蚊压低了🕹密度，外部的野生蚊🎽子还会伺机“溜”进来重新繁殖。　　去年，清华大学😢研究团队在《科学》杂志上提出了“以菌治蚊”的新策略，即通过向环🅱境或蚊子吸食的🚡植物中添加一种肠🔖道共生菌给蚊子“调理肠胃”，让蚊子变得“洁身自好”，避🛂免携带和传播病毒。还有研究提出，可通过阻断特🤝殊生物蛋白的功能📣，让蚊子停留在幼虫😌阶段，永远无法性成熟、繁殖后代。　　作为🎵基孔肯雅热、疟疾、登革热等多种🍝疾病的传播载体，蚊子抗药性🎋升级不仅让日常防蚊更棘手，还叠加了病原体耐😩药的“双重挑战”。有研究表明，蚊子体内引发🚒疟疾的疟原虫已🗽对青蒿素等治疗药物产生抗药性，进一步增加了疾😑病防控难度。　　今年7月，《自然》杂志报道了一项由🛄中外学者合🆕作完成的利用基因编辑技术🚦改造蚊子的📅新突破。研究团队发现，疟原虫需借助🥥蚊子体内的FREP1基因才能进入其唾🛂液腺，进而通🏷过叮咬感染人类。研究人员对亚洲主要疟🚭疾传播媒介——斯氏按蚊进行基因编辑后，能有效阻止恶性🛬疟原虫和伯氏🛤疟原虫进入其唾液腺，从而阻断😜疟原虫传播；且这种编🥇辑不影响蚊子正常🏹生长繁殖，可避免生态灾🚺难，未来有望用于😽不同🤚蚊子物种和种群。

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前田真紀/淺田真結/真木さゆり/佐野友香

（青岛日报／观海新闻记者 篠原梨織）