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中🐶新社西藏阿里7月24日电 题:冈🕰仁波齐山下青年创业打🧙拼见闻
中新社记者 陈建新
位于西藏阿🕔里地区普兰县境内👝的冈仁波齐,海拔6656米,素有“神山”之誉,每年吸引大量⏸国内外游客到访。
近日,中新🐑社记者探访冈仁波🚽齐山脚下的普兰县🈁巴嘎乡岗莎村,看到饭店、民宿、咖啡店等各式🎪店铺林立。这📔一屹立于雪域高原的村庄,因旅游🥟业而发展,也吸引越来越多青年在🥏此创业打拼。
在塔尔钦国际旅游📋特色小城镇内,一间名为“山与文创CAFE”的店铺🎶吸引游客驻足。除咖啡、甜点、酒水,店内的冈仁波🆕齐冰箱贴、土🐱拨鼠玩偶等文创产品颇受顾客喜爱。
7月21日,刘博在他的店铺🥫内操作咖啡机。中新社记者 陈建新 摄
出生于1991年的刘博是店铺🥁负责人,来自山西太原。4年前,他开着咖啡车👓在西藏各地自驾,到了冈仁波齐后,被当地风土人情吸引,遂在附近的国🍌道边开了咖啡店,听形❌形色色的游客分享故事,交流转山经验。
刘博观察到,这些年到访冈仁💖波齐的⛅国内外游客尤其是年轻游🐐客越来越多。随着塔😗尔钦国际旅游特色🔕小城镇建设发展,今年4月,他和朋友在🍤此开设新店,以咖啡店为平台,也出售文创产品。
他说,明年是冈仁波🐚齐转山重要年份,预计将📏吸引更多游客到访,“我们希🧗望设计更多具有西藏文化🐠特色的产品,也期待有更🏋丰富的文旅业态出现,共同把西藏🧛更好地介绍给海⛳内外游客”。
初🙋见四郎邓珠时,他坐🍀在自家商店里学习与冈仁波💉齐有关的历史文化知识,店门口挂着的“大学生创业店”标🌕识牌很是显眼。随着越来越多游客前来转🌒山、徒步,他希望自己也能🥏为游客答疑解惑。
7月24日,四郎✉邓珠在他的综合🐆商店里检查货品情况。受访者供图
来自🙋昌都市芒康县的四郎邓珠是💒一名“00后”,在西藏🏎农牧大学学习时🐸有过销售洗漱用品、提供打印服务、买卖二手😙自行车等实践经历。毕业后,他来到阿里与哥🐒哥共同经营📳一家综合商店。
在西藏鼓🤟励高校毕业生创业政策支持下,四郎邓珠🐇申请到一笔6.5万元人🎰民币的扶持资金,用于商店建设。走进店中,藏式服饰、日用品等商品琳琅💦满目。“现在来徒步🍡的游客越来越多,我🐧们也增加了登山杖、冰爪🐇等徒步装备,并为游客提供向导服务。”
对于未来,四郎邓珠很有信🕕心,他报名了今年🙆下半年县里组织的、拟在深圳举行🐑的电商培训,期待能将西✔藏产品卖向更⛅远的地方,也鼓🛑励更多有创业想法的大⛳学生勇敢迈出第➕一步。
在冈仁波齐色🍇雄广场上,一支由👁数十人组成的印度🛡香客团正在整理行装,不久♏后将开始转山行程。人群中,西藏岗仁布齐🐘旅游服务🥃有限公司董事长次仁🥟念扎忙着向背夫、马夫等工作人🖋员提醒注意事项。
1996年出生的次仁🚹念扎,在岗莎村长大,大学毕业后曾💔在措勤县工作。因看好家😎乡旅游市场,他2021年回乡发展。由于工作能力🎾出众,次仁念扎还被⛴选为村企📽业的董事长,负责管理旅游业务。
7月21日,一名🔸来自印度的徒步旅行者在冈仁🗓波齐山脚拍摄徒🚓步视频。张祥毅 摄
在📆家乡生活多年,次仁念扎见证🖇了诸多发展变化。他告诉记者,以前村里以放牧🥨为主,村民大多住帐篷,收入、生❌活水平依托旅游业逐渐提升,如今不🆔仅住进了宽敞明亮的房子,还用上🌈了稳定的电和网络。
国内外👘游客日益增加,对🤚旅游服务提出了更高要求。次仁念扎计划学🐞习其他省市同行的经验,进一步完善公🥐司管理制度,通❇过培训提升服务质量,在保👴护好生态的同时,为游客提供更好🍙出行体验。(完)
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中新网北京8月24日电 题:解码中医药发展🕧报告:数据描绘版图、专家建言未来 记者 张素 《传承与创新:解码中医药科🍹学发展轨迹》报告显示,中🔱医药领域科研发展势头强劲,知识外溢效✴应显现,跨领域影响持续🔩扩大。报告撰🗄写团队代表近日受访时介绍报🏳告主要内容,并就中医📬药研究的发展未来🍦积极建言。 通过数据描绘中医🏹药科研版图 这👐份报告基于科学信息分析公司👿爱思唯尔的文🈶献计量工具Scopus和SciVal,由香港浸会🎒大学中医药科研专💀家提供数据和案例支🔯持共同完成。报告中所指的“中医药科研”不仅包🤵括临床实践,也涵盖中🧞医药领域的基础与转化医学、人工智能驱动的系🎈统医学,以🈚及草药复方的网络药理学。 香港🏓浸会大学副校长、国🅾际标准化组织中医药技术委员📴会中方代🏂表团团长吕爱平表示,报告🌫展现了中医药科研🔋如何逐渐发展为一个全球化、循证的🎭科研领域。“我们希望通过数🗞据科学🎓和人工智能,充分👖利用当代生物医学和生命科学成🌱果,深入挖掘中医药📙科研🔺长期以来积累的洞见,更深入地理解健🍩康状态的分类和🐒复方干预机制。” 在爱思唯👝尔解决方👊案亚太区副总裁刘煜琳看来,报告清晰展现🏬了中医药科研🈷在全球医疗体系多👢元化发展中的日益🥄重要作用,为传统医学知识💽与现🙈代科学验证之间搭建起一座🌐至关重要的桥梁。 有评论认为,这份报告通过数据描绘🆑出中医🍡药科研版图,既可用于洞察学🕳科发展,也可🏿汇聚各方研究主题,具有全球健康意义。 中医药领域科研✝发展势头强劲 报告显示,中医药领域科研🍕发展势头强劲,2014年至2023年的10年间,在全球范围内以英😥文发表的中医药🧕科研产出实现接近三倍的增长。同时,14.2%的中医药🤝论文跻身“全球前10%高被引论文”,归一化引文📺影响力(FWCI指数)为1.12,展现出卓🈲越的学术影响力。 吕爱平分析说,这些指标都体🌨现出中医药这🤧一古老医学实践在现代🍛科学中的演进与蓬勃发😞展。 报告有🦓关高产出研究主题的分析🍻表明,中医药研究发💦生了范式转变——传统实践日益与现代⛰药🕒理学和跨学科方法相融合,如近年来“微小RNA(miRNA)”“细胞增殖”“基因表达谱分析”等研究主题逐渐增加。 报告还揭示,香港、澳门等🕡地区虽然作者数量相对较少,但人均科研产出和高📭被引文献产出量却很高,显示出强🤽大的科研生产力。同时,这些地区的国👳际合作率也较高,其科研产出的FWCI值高于内地,而内地的科研产🤨出FWCI值也达到了1.55,高于领域👫平均水平。 吕爱平认为,中医🔲药走向世界可以分♉为三个阶段,即接受、认可和应用,三个阶段相互关联、层层递进。“研究数据为我们🐥带来了深刻启🔙示,中医药全🍭球化发展已积累起扎实的🏯证据基础,这更加坚定了我们✅对中医药走向👤世界的信心。” 建言提升中医药研🏅究影响力 报告同时指出,当前中🚍医药本身尚未实现全球范围内的🈵主流融合,缺乏一个透明、循证的国际😭化标准框架。推动📙中医药现代化,需要建立标准化🧟报告框架、循证临床🎓路径以及创新🐎研究方法。 为提升🛰中医药研究的科学影响力,报告建议,通过😫专家共识制定国际认可的临🈹床指南、提升临床试验🤴报告质量、加强跨学科与跨区域🐭合作,从而推🎼动创新与系统性成果的实现。 外界注意到,报告称,中医药领域有11.1%的研究🤔成果曾被社交媒体提及。爱思唯尔科研分析🦃服务部🎅中国区主管周鹰鹰说,这个数值看似🥎不高,但对比📒全球科研成果社交媒体平均提🍕及率7.8%,中医药领域已👺展现出超越全球平🍺均水🛫平的传播效能,也就是较强的🖤社会影响力。 针对未来中医药研究🕛的发展方向,吕爱平认为,一方🍕面需要有更多🏝高水平和高质量的临床研究,确保🐹中医药疗法和中医药质量的一致性,使🏻中医药及其疗法成为临床⏫指南的一部分;另一方面🌇需要进一步与生命科学、数据科学结合,促进中医🥇药研究向精🌋准医学研究方向发展。 吕爱平还说,未来可以利🥀用人工智能,将中医、西医生命科学等来自全✈世界科学🙌家的研究数据进行整合,帮助🚵医学领域找到新的突破口,真正促进人🕕类健康福祉。(完)【AI换脸伦理问题】在《【理响中国·铿锵有理|经😜济向好有底气】绿色📷消费升级带动商业模式创新变🥢革》中,导演白石未央📯直击女神写👞真黑产链条,曝光由🛹于盈利驱动下的校园偷拍猖🌩獗、成人剧组越界逾矩🐩等敏感内容。绳邢母婴用品销售部于2025年08月26日上架此片,你会看走势吗你🧠想知道幕📓后真相吗?注🎂册即送无码片单点击解🎱锁完整版奖励码!影片结合AI换脸伦理问题“隐私泄露”与每日更新8部影片“超百万下载量”亮点,看片也⬅能有陪伴感震撼你我!立即观看吧!高校博物馆—— 依托专业资源,丰富公共文化(文化中国行·视线) 高校博物馆是为🕺了教育、研究、欣赏的目的,由高等学校利用所收💾藏的文物、标本、资料等文💄化财产设立并向🚸公众开放,致力🌯于服务高等教育发展和社🤢会文化发⚪展的社会公益性组织。近年来,一些“藏”在大学校园里的🦉博物馆〰进入社会大众视野,在假期成为热门打💠卡地。 依托学术资源,高校❎博物馆在提供专业化公共🦔文化服务方面发🖌挥着独特作用,也逐渐成为校园里😱的“第二课堂”。 ——编者 挖掘红色资源,融入“大思政课” 老物件中回顾峥🌮嵘岁月 “列车开动,就此挥别故乡。他们拿着这张印有‘向科学进军,建设大西北’字样的粉色乘车证,义无反🚕顾地登上了从上🧗海徐家汇开往古城西安的列车,踏上西迁之路……”西安交通大学兴🥓庆校区的交大西迁博物馆里,游客们跟🥉随着讲解员徐正红的讲述,从一张张老照片、一个个老物🥋件中回顾着那段🦂峥嵘岁月。 1956年,数千名交通大🗓学师生员工响🍖应国家号召,“打起背🤣包就出发”,将先进的教育理🕧念和优秀人才🙌带到祖国西部。 徐🥃正红从小听着父亲、舅舅和舅妈口中的❣西迁故事长大,在西安交大🆓学习、工作,如今又🌐加入教职工讲解队。 “校园西迁初期还是🅱工地,下雨一片泥泞。我🥪舅舅上课前摔了一跤,洗了手🌳上的泥却花着脸进了🎲教室,同学们都笑了。”“这张😇照片里的两位教授都是✋我父亲的同事,照片里表情严肃,私🕰底下都是能歌善舞的文艺青年!”徐正红将展馆中2000余件展品与父亲、舅舅等老一辈西迁😻人的回忆和各种史料相结合📯,为游客们重现60多年前👎的生动场景。 作为全国首批“大思政课”实践教学基地,西安交大西迁博物🎁馆积极挖掘😇校内外资源,将西迁历史融入“大思政课”建设:通过“校内+校外”“线上+线下”等多元途径,举办西迁主题展👣览30余场,让观众感受立✳体多维的西迁故事。 在中国人🚚民大学家书博物馆,珍藏着陈独秀等人的13封信,这些信件涉及《新青年》独立🈯办刊等事件,是珍贵的史料;在哈🐝尔滨华德学院东北烈士纪⛅念馆分馆,哈✡尔滨华德学院马克思主义学🙏院教师经常向前😁来参观的师生讲述“八女投江”的故事……近年来,众多高校🐤依托历史文物、建筑等红😚色资源开设博物馆、纪念馆,以红色文化引领🥤学生弘扬💐民族精神、坚定理想信念。 依托科研优势,探源中华文明 古遗存前领略文🥕化魅力 悠悠锦江畔,九眼桥与望江楼间,四川大学博物馆🍫新馆沿江而立,玻璃幕墙、青灰屋脊。经过3年多改扩建,该馆于2023年暑假重🏒新亮相。 伏在画案前,鼻尖几乎贴上泛黄🙍的绢本,典藏部副研究馆员卢素🌰文🤘正在修复一幅古画。卢素文2014年从川大毕业后🛫就在学校博物馆工作,见证了博物馆的发🌏展变化。 博物馆发端于1914年筹建的华西⛔协合大学古物博物馆,现有历史人文类文物8万余件,在书画、陶瓷、美术雕刻等⌛方面的收藏最有特色。 作为高🦉校博物馆,四川🥃大学博物馆依托学校科研优势,在文物遗存等方🎮面展开深入研究,与四川的🎢考古学、民族学等♍学术研究同步发轫。“学校考古专业🦓师生多年来参😏与各类考古发掘、文物保护项目,为陈列展览提供了基📡础支撑。”卢素文说,比如,四川广😿汉三星堆遗址就与川大有📕着近百年渊源。 1934年,华🛍西协合大学博物馆正式🗓开启三星堆月🐫亮湾遗址的科学发掘,并获赠🌑了一批文物。如今,记录每🍷天出土器物的发掘日记、地层图、器物图等,就存于馆内。而展厅则复🔦原了当时的探沟场景,并设置动态投影,观众可以身🎸临其境回♉到发掘现场。 “高校博物馆往往具🗜有强大的专业性和学💽术性,从学者视角和🥓学科维🖋度精选展品,并结合现代科🏫技手段,构建可看、可听、可闻、可触🚘的综合性展陈体系,力求增强观众特🔶别是青年学生🤯对中华文明和中华文化的兴趣。”四川大学博物🔰馆馆长汪东升说。 近年来,不少高🎊校博物馆以文化🔊传承为主题,成为大🈳学生身边的传统文化课堂,也吸引越🔣来越多的人走进博物馆,领略文化魅力。 由浙江大学🛵主办的“盛世修典——‘中国历代绘🏗画大系’成果展·元画专题展”在浙〰江大学艺术与考古博物馆🛀开展,为观众呈现了🍑一场精彩的艺术盛宴🤶。200余件(套)绘画珍品图像与传世文献,系统呈现元🗼代绘画的丰富维度,游客置身其中,仿佛步入一场🥘跨越时空的笔墨对话。 黎族的几何🗯纹服饰、赫哲族的鱼皮衣……中央民族大学民🐁族博物馆收藏了丰富📵的中华各🔎民族文物。“不用去全国各地,就能看到各民族文化的精华,这对专🛀业学习是种幸运。”一名民族学🐲专业的同学说,课本上的🧀文字与实物相印证,“让📬抽象的文化概念具体可感。” 与社会公共🗡博物馆相比,高校博物馆🆎能吸收科研人员最新🔋研究成果,反哺陈列展览、社教活动,人文知识传播📢的时效性更为突出。“在📽藏品来源多样、全面的基础上,高校博物馆往⚡往具有专业性、系统性的特点,是青少年参观、研学⛎进而启发创新思考的🥟理想课堂。”汪东升说。 拓宽知识边界,辅助专业学习 新突破里记录📐奋斗历程 在北京航空航🤓天大学里,坐落着一座如🍧殿堂般的建筑,那就是北京航🏣空航天博物馆。“的确是殿堂——记🤖录了新中国逐梦空天基因密码的🐵知识殿堂。”北京航空航🈷天博物馆首席专家、原常务副馆长韩国🐅军自豪地说。 博物馆前身为北🛄京航空馆,是由飞机设计教研🍒室的飞机🍜陈列室和机库改建而成。8300平方米的展厅通过“长空逐梦”“银鹰巡空”“空天走廊”“神舟问天”4个主题展区,绘出了我国航空🏁航天事业的🐭苍穹史诗。“在这里,我度过了大半个人生。”韩国军👊抚摸着展台,指腹💵划过上面展示的文字与图片。 走进展厅,一架火红🏉色涂装的飞机牢牢占据着展😻厅的“C位”,机身上鲜红的“北京—1”字样向参观者📂诉说着它的身份——博物馆镇馆之宝之😘一的“北京一号”轻型旅客机。 韩国军说,“1958年,北航1400余名师生奋斗🤑了100多个昼夜,让‘北京一号’从一张设计图🌨纸到真正翱翔🕕于蓝天之上。” 如果说“北京一号”铸就了北航人“空天报国、不畏艰险、敢为人先”的精神丰碑,那旁边这架“冯如三号”则是⏫北航精神传承的见证。 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石田隆至曾与中国学🏜者😫张宏波合作出版《新中国的🍺战犯审判与归国后的和平实践》一书,在日本公开发行后🐴引起学界关注。该书👁基于对亲历者20余🖍年的跟踪调查研究,结合🏾中国国内公开的审判档案,还🥈原了新中国对日本战犯审判的历史。 石田隆至观察🎤到,虽然🛀近年日本公众获取二战侵略历史的渠道有📨所增加,但随着战争🎙亲历者逐渐减少以及🍯历史修正主🦍义蔓延,否认侵略、美化战争的言论在🆙政治、社会各领域显性🤲化,使研究者面临更大⏮压力和阻力。 他强调,日本并非“无从了解历史”,而是“有渠道却不💬愿学,或学而不深”的问题更为突出。尤其是在义务教育🏎及通识教育中,教👍材与课堂叙述长期倾🔼向于模糊化,对侵略历史的表👞述退化🕕甚至美化,导致年轻一代难🥠以明确历🐬史责任与事实界限。 对于中日民💌间交流的前景,石田隆至持谨慎乐🌁观态度。他注意到,20岁左右🧔的日本年轻人越来越多🎣地通过网络视📄频和社交平台直接接触中😜文信息与中国社🚾会日常图景,这为“绕开刻板印象、建立互信”提供了新渠道。 “关于侵🦅略历史的社会对话,不应止于‘是否认账’的二元争辩,而应在事实与法🤫理上说清楚、教明白。”石田隆至表示,唯有如此,并通过青年🍰交流与经验分享,才能😭推动地区和平记忆的共同构🛂建。(完)
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持田薰/月本衣織/宮田百合子/中原愛子
(青岛日报/观海新闻记者 日向柚葉)责编:
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